للرجال:8 تمارين تعزز قدرتك الجنسية




العلاقة الزوجية تتطلب من الرجل لياقة بدنية وقدرة جسدية تساعده على الإستمرار والتواصل,ولعل أكثر الأجزاء التى يجب تقويتها هي اليدين والقدمين والحوض, فيما يلي مجموعة من التمارين للرجل تحسن من أدائه الجنسي وتحد من شعوره بالتعب و الإرهاق.



-تمرين رفع الجسم:
تمرين بسيط الغاية منه تنمية قدرتك على رفع و تحمل وزن جسدك, فكلما استطعت تنمية هذه القدرة كلما تمكنت بإطالة مدة العملية الجنسية.








قم بوضع ساقيك على الكرة الخاصة بالتمرين"الكرة السويسرية" ثم اتخذ وضعية تمرين الضغط ثبت يديك على الأرض وقم برفع وخفض جسمك  معتمداً بذلك على قدرة يديك.








-تمرين رفع الساقين وثنيهما:
تمدد بظهرك على الأرض ارفع ساقيك وضع يديك خلفهما عند الركبة.

قم بثني ساقيك حتى تصبح الركبتين باتجاه صدرك حافظ على هذه الوضعية لمدة 30 ثانيه ثم أعد ركبتيك الى وضعهما نحو الأعلى وكرر هذا التمرين.








-تمرين حني الجسم الى الخلف:
الغاية من هذا التمرين تقوية عضلات الساقين واعطائك المزيد من المرونة التى تساعد على تحسين أدائك الجنسي.

قم بالركوع على ركبتيك واجعل جسمك مستقيماً , قم بعد ذلك بحني جسمك الى الخلف مع المحافظة على وضعية الحني لمدة 3 ثواني ثم كرر التمرين.







-تمرين رفع الحوض وتقويته:

قم بالتمدد على ظهرك واثني ركبتيك, قم برفع الحوض الى الأعلى معتمداً على قوة قدميك لتحمل وزن جسمك, ابقى على هذه الوضعية لمدة 3 ثواني ثم كرر التمرين.






-تمرين لتقوية عضلات الكتفين:

قم باتخاذ وضعية تمرين الضغط , باعتمادك على قوة يديك قوة بدفع جسمك الى الأمام والخلف.


-تمرين لتقوية مرونة القدمين:
الغاية من هذا التمرين تقوية مرونة جسدك.
قم بالتمدد على ظهرك مع ثني ركبتيك , قم بجلب ركبتك اليمنى فوق اليسرى وثنيها باتجاه صدرك مع ابقاء يدك اليمنى ممده على الأرض, حافظ على هذه الوضعية لمدة 30 ثانية, ثم كرر هذا التمرين للقدم الأخرى.



..........................



-تمرين مد الساق وثنيها:
قم  بالتمدد على الأرض مع وضع يديك وركبتيك باتجاه الأرض , ارفع احدى ساقيك الى الخلف حتى تصبح ممدودة بشكل مستقيم ومرفوعة بشكل موازي لجسمك, حافظ على هذه الوضعية لمدة 30 ثانية ثم كرر التمرين للساق الاخرى.

تتردد في الوقت الحالي بعض الأنباء عن وجود خلافات بين الفنان المصري أحمد حلمي والفنانة منى زكي جعلت حلمي يترك بيت الزوجية ويذهب للعيش في مكتبه بالمهندسين.
 
أصدقاء حلمي ومنى ذكروا أنهما على خلاف كبير، وأن المشكلة هذه المرة كبيرة، مشيرين إلى أنه يعيش بعيدًا عن بيت الزوجية بصورة شبه دائمة.

الداعية مصطفى حسنى يرد على الفيلم المسىء للرسول :

قام الداعية الشاب مصطفي حسني
بتوجيه رسالة لاقباط المهجر درا علي اسائتهم لنبينا الكريم

ظننــتم أننا سننهار عند رؤية وقاحاتكــم

لا ورب محمد نحن أمة الرجل الأول و الأخير
و كلنــا ( رجاااال )

أتهمتـم ( الطاهر ).. بالعــهر .. لأنكــم لا تعلمــون سوى العهــر

أتهــمتـم ( الشريف )....بالشــذوذ ... لأن الأب عندكم يعاشر أبنتــه
و زوجاتكــم تخونــكم فى عقر ديااركم
و أنتــم تمثلون الرهبنة ... و بداخلكم حيوان الشهوة ثائر دائما تشبعوه بالزنــا

أتهــمتـم ( الأميــن ) ... بالخااينــة .. لأن طبعكــم الخسة و الدناائــة

أتهــمتم (أمه الشريفــة ) بالزنــا .... لأنكــم لا تعرفون مصــدر أولادكم أهم أولادكم .. أم أولاد زملائكم فى العمل !!!!!

أتهمــتم ( الشريفة العفيفة ( خديجة ) ) بالــشهوة الثائــرة
لأنـــكم لا ترى أعينكــم فى النساء غيير ذلــك .. أعينكــم تحتاج أن تقتلــع

أتهــمتــم .. ( العادل ) ..بالظلم و الجوور ... لأنكـــم لا تعرفون كيف تتعاملون إلا هكذااا

أتهــمتم ( أمهاتنا الأطهاار ( زوجاتــه ) ).... بأنهــم عاصيات لزوجهــن .... لأن البعير رجلٌ على زوجاته أكثر منكــم
و لأنــكم كل صباح ومساء تقدمو قراابين الغفران لعاهراتكــم
أنتــم رجال بالنــوع فقط ... أما الحقيقة فقد تبرأت الرجولة منــكم

أتهمتــم ....( الرحيــم )..... بإنه مظلم القلب متعجرف قلبه حجر ...
لأنكـــم لو وجــدتم من يقول لكم ( الرحمة ) أعدمتموه بتهمة السب !!!
لأن الرحــمة ... شئ لا تمسعو عنه من قبل ....

أتهــمتم ( صاحب الشورى ) ... بإنــه ديكتاتــور .. لأن أسيادكم ربوكــم على ذلــك ...
لأن أسيادكم درسوا لكم فى الأنجيل المحرف أن الشورى من العقلاء.. وهذا لا يمت لكم بصــلة

أتهــمتم ( العاقل ) بإنه مجنوون تافه ... لأنكم لم تكن لكم هووية يوما
تائهون فى بقاع الأرض ...
لم ترو سوى أن ترقدوا تحت أقدام البهائم
و تسمعو عواء الذئاب

اتهــمتم ( محمد رسول الله ) بإنه ليس رسول .. لأنكم لم تكن لكم ديانة يعتدد بها .... المسيح برئ منكم و سيدنا موسى برئ منكم
لأنكم ... صنعتم دين و أتبعتموووه ... فكيف تسمعو أو تعلمو ما هو الرسول ( مجهولون الهوية و الديااانة )

اسمة

محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة وأمه آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب ابن مرة.

2. حمله

كانت آمنة تقول ما شعرت أني حملت ولا وجدت له ثقلاً كما يجد النساء، إلا أني قد أنكرت رفع حيضتي.

3. مولده

ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الاثنين الموافق 10 من ربيع الأول وكان قدوم أصحاب الفيل.

4. أسماؤه

محمد واحمد والماحي (يمحو به الكفر) والحاشر (يقدم الناس بالحشر) والعاقب (آخر الأنبياء)، ونبي الرحمة، ونبي التوبة، ونبي الملاحم (الحروب)، والمقفي (بمعنى العاقب) والشاهد، والمبشر، والنذير، والضحوك والقتال، والمتوكل، والفاتح، والأمين، والخاتم، والمصطفى، والرسول، والنبي، والأمي، والقثم (المعطاء للخير).
_______________________________
1. nommé

Mohammed bin Abdullah bin Abdul Muttalib ibn Hashim bin Abd Manaf chiens bin bin Qusay fois sa mère Amna Bint Wahab bin Abd Manaf bin chiens fleurit qu'une fois.

2. conduire

A été sûr dire ce que j'ai ressenti ce que j'ai pris pas trouvé son poids trouverez également les femmes, mais j'ai refusé soulever Hadta.

3. naissance

Né le Messager d'Allah la paix soit sur lui, le lundi 10 Mars et a été l'avènement de l'éléphant.

4. ses noms

Mohamed et Ahmed et Eraser (effacer son blasphème) et je suis aujourd'hui (offre Balhacr personnes) et le transport (le dernier prophète), le Prophète de la miséricorde, le Prophète de la repentance, le Prophète de l'épopée (les guerres), et Almagafi (transport par exemple) et le témoin, et un prédicateur, et le pronostic, et, joyeux et les combats, et Mutawakil, et la lumière et le Secrétaire, et l'anneau, et Mustafa, et le prophète, et le prophète, et les illettrés, et Alqthm (généreux pour de bon).
________________________________
1.Named

Mohammed bin Abdullah bin Abdul Muttalib ibn Hashim bin Abd Manaf bin Qusay bin dogs once his mother Amna Bint Wahab bin Abd Manaf bin dogs flower once.

2. Drive

Was safe say what I felt that I took not found his weight will also find women, but I have denied raise Hadta.

3. Birth

Born the Messenger of Allah peace be upon him on Monday, 10 March and was the advent of the elephant.

4. His names

Mohamed and Ahmed and Eraser (erase its blasphemy) and am today (offers people Balhacr) and carriage (the last prophet), the Prophet of mercy, the Prophet of repentance, the Prophet of epics (wars), and Almagafi (ie carriage) and the witness, and a preacher, and prognostic, and cheerful and fighting, and Mutawakil, and light, and the Secretary, and the ring, and Mustafa, and the prophet, and the prophet, and the illiterate, and Alqthm (generous for good

صفاته صلى الله عليه وسلم الخلقيه والجسديه



صفاته الجسديه ...



طوله : لا طويل بائن ولا قصير .

جسمه : لا نحيل ولا سمين معتدل السمنه غير مترهل .

لونه : أبيض مشرق يميل للحمره .

أعضاؤه : متناسقه متناسبه في الحسن والجمال .

رأسه : ضخم عضيم الهامه .

سعر رأسه : أسود كثيف له جمه تصل لشحمة أذنيه غير مجعد ولا مسترسل .

وجهه : يميل للتدوير – ابن إسحاق ( مثل القمر ) .

جبهته : واسعه فياضه .

حاجباه : رفيعان طويلان مقوسان متصلان .

عيناه : واسعتان بياضهما مشرب بالحمره سوادهما شديد السواد .

رموش عينيه : سوداء طويلة .

أنفه : أقنى دقيق طويل مع تقوس في وسطه .

خداه : ليست ضخمه ولا مرتفعه .

شارباه : يحفهما ويقصهما .

فمه : واسع حسن .

أسنانه : مفلجه متباعده .

لحيته : سوداء كثيفه ( عشرين شعره بيضاء ) .

عنقه : ضخم معتدل شديد البياض .

كتفاه : متباعده يكسوهما قليل من الشعر بينهما خاتم النبوه لليسرى أقرب .

ظهره : واسع أبيض .

صدره : واسع عريض .

إبطه : أبيض .

ذراعاه : طويلان قويان يكسوهما قليل من الشعر .

كفاه : واسعتان غليظتان ناعمتا الملمس .

أصابعه : طويله غليظه .

عظام مفاصله : ضخمه .







صفاته الخلقيه , كما وردت بنصوص الأحاديث الصحيحة ...



{ كـان أبيض , كـأنما صيغ من فضة , رجل الشعر } .

{ كـان أبيض , مشربا بحمرة , ضخم الهامة , ... أهدب الأشفار } .



{ كـان أبيض , مشربا بياضه بحمرة , وكان أسود الحدقة , أهدب الأشفار } .

{ كـان أبيض مليحا مقصّدا } .



{ كـان أحسن الناس خلقا } .

{ كـان أحسن الناس ... ربعه , إلى طول ما هو , بعيد ما بين المنكبين , أسيل الخدين , شديد سواد الشعر , أكحل العينين , أهدب الأشفار , إذا وطئ بقدمه وطئ بكلها , ليس له أخمص , وإذا وضع رداءه عن منكبيه فكأنه سبيكة فضة , ... } .



{ كـان أحسن الناس وجها , وأحسنهم خلقا , ليس بالطويل البائن , ولا بالقصير } .

{ كـان أزهر اللون , كأنه عرقه اللؤلؤ , إذا مشي تكفّا } .

{ كـان خاتما النبوة في ظهره بضعة ناشزة } .

{ كـان خلقه القــرآن } .



{ كـان ربعة من القوم , ليس بالطويل البائن ولا بالقصير , أزهر اللون , ليس بالأبيض الأمهق , ولا بالآدم , وليس بالجعد القطط ولا بالبسّط } .

{ كـان شبح الذراعين , بعيد ما بين المنكبين , أهدب أفار العينين } .



{ كـان شعره دون الجمّة , وفوق الوفرة } .

{ كان شيبه نحو عشرين شعرة } .

{ كـان ضخم الرأس , واليدين , والقدمين } .

{ كان ضخم الهامة , عظيم اللحية } .



{ كـان ضليع الفم , أشكل العينين , منهوس العقب } .

{ كان كثير العرق } .

{ كان كثير شعر اللحية } .

{ كـان وجهه مثل الشمس والقمر , وكان مستديرا } .

{ كان لا يضحك إلا تبسمــا } .



هو الحبيب الذي ترجى شفاعته لكل هول من الأهوال مقتحم

دعا إلى الله فالمستمسكون به مستمسكون بجبل غير منفصم



إلى شفيعي ورسولي وقائدي إلى الجنة ... إلى خير الأنام ... إلى سيد الخلق

إلى محمد صلى الله عليه وسلم ...

إلى الإنسان الكامل ... إلى الحبيب المصطفى

فيه كتـاب إسمه الخالدون مائه وأعظمهم محمد صلى الله عليه وسلم
مؤلف الكتاب مسيحى إسمه مايكل هارت ...الكتاب يحتوى على 100 شخصيه مؤثره فى التاريخ ...المؤلف إختار نبينا الكريم ليبدأ به كتابه ويكون إسمه فى عنوان الكتاب..وقال :

لقد اخترت محمداّ (صلي الله عليه وسلم) في أول هذه القائمة, ولابد أن يندهش كثيرين لهذا الاختيار. ومعهم حق في ذلك. ولكن محمد عليه السلام هو الإنسان الوحيد في التاريخ الذي نجح نجاحا مطلقا علي المستوي الديني والدنيوي.

وهو قد دعا إلي الإسلام ونشره كواحد من أعظم الديانات وأصبح قائدا سياسيا وعسكريا ودنيا. وبعد 13 قرن من وفاته. فان اثر محمد عليه السلام ما يزال قويا متجددا.

وأكثر هؤلاء الذين اخترتهم قد ولدوا ونشأوا في مراكز حضارية ومن شعوب متحضرة سياسيا وفكريا. إلا محمداْ (صلي الله عليه وسلم) فهو قد ولد سنة 570 ميلادية في مدينة مكة جنوب شبه الجزيرة العربية في منطقة متخلفة من العالم القديم. بعيدة عن مراكز التجارة والحضارة والثقافة والفن.

وقد مات أبوه وهو لم يخرج بعد إلي الوجود. وأمه وهو في السادسة من عمره. وكانت نشأته في ظروف متواضعة وكان لا يقراْ ولا يكتب.

طبعا ده مش كل كلامه ده جــزء صغير منه مانقلتهوش كله

صلوا على من بكى شوقا لرؤيتنا

من منكم يعرفه !!!
.

إنه بطل الملاكمة العالمى (مايك تايسون)..فى السجن..!!
***************************************
من منا لم يسمع عن البطل العالمى للوزن الثقيل (تايسون)

..كان من أحد الأسر الزنجية فى أمريكا..

.وكان يتميز بعضلات ضخمة منذ طفولته..

وكان الضرب هو لغة التعامل الوحيدة لديه.

..حتى تم رفده من المدرسة خوفا على حياة أصدقائه ..!!

تعرف عليه أحد مدربى الملاكمة وتنبأ له بمستقبل رائع.

.ومن هنا احترف الملاكمة حتى صار من أشهر لاعبى العالم.

. أحرز بطولة العالم للوزن الثقيل عام 1985م..

. وهو يمتلك سجلاً غنيًّا يضم 50 فوزًا، منها 44 بالضربة القاضية، إ

نتيجة طبعه العنيف...تم إيداعه فى السجن لمدة 3 سنوات.

.وتراكمت عليه مشكلات حياته..وأوشك أن يصاب بالاكتئاب.

.وفجأة ..زاره صديقه وأستاذه (محمد على كلاى)

وأهداه نسخة من القرآن الكريم..كان أنيسه طوال فترة السجن .

..التى قضاها يدرس الإسلام ..!!

وما هى إلا لحظات حتى اعتنق الإسلام وسمى نفسه (مالك عبد العزيز)

باعتبار أن اسم مالك هو الاسم الإسلامي المقابل لاسم مايك

ومن وقتها لاحظ كثيرون كيف أصبح تايسون

حنونًا وأكثر تواضعًا واحترامًا بعد اعتناقه الإسلام.

.فقد عاهد نفسه على الحفاظ على الصلوات الخمس

وكافة تعاليم الإسلام ..ليكون مسلما صادقا

يقول تايسون: لقد أمدني الإسلام بقدرة فائقة

على الصبر فى سجنى ، وعلمني أن أشكر الله

حتى على الكوارث..وحينما خرجت من السجن.

.كان أستاذى (محمد على كلاى ولاعب السلة الشهير

كريم عبد الجبار فى انتظارى ..وكان أول شىء فعلته

هو أنى اتجهت معهم إلى أحد المساجد لأصلى

ركعتين شكر لله على نعمة الإسلام..!!

فى الصورة اليمنى نراه قبل إسلامه .

.انظروا إلى شراسة طبعه...وفى اليسرى نراه بعد إسلامه.

.وهو فى رحلة للعمرة ...نراه يصلى فى المسجد النبوى.

..ولقد احتشد الآلاف وانتظروا بالساعات هناك

ليروا البطل العالمى ويلتقطوا الصور بجانبه.

.بل وصل جنون الجماهير به إلى درجة مرافقته فى صلاة الظهر

..ورغم سعادته بذلك...إلا أنه غطى رأسه بالشيماج.

.حتى يخشع فى صلاته..ولا يتعرف عليه أحد.

.ولكنهم رغم ذلك تعرفوا عليه واتبعوه..!!

بسم الله الرحمن الرحيم


إن الناظر إلى سيرة المصطفى صلى الله عليه وسلم يجد أن رسول الإنسانية صلى الله عليه وسلم كان يقدر المرأة (الزوجة) ويوليها عناية فائقة...ومحبة لائقة. ولقد ضرب أمثلة رائعة من خلال حياته اليومية .. فتجده أول من يواسيها..يكفكف دموعها ...يقدر مشاعرها...لايهزأ بكلماتها...يسمع شكواها... ويخفف أحزانها ... ولعل الكثير يتفقون معي ان كثيراً من الكتب الأجنبية الحديثة التي تعنى بالحياة الزوجية , تخلو من الأمثلة الحقيقية , ولا تعدو ان تكون شعارات على الورق!! وتعجز أكثر الكتب مبيعاً في هذا الشأن أن تبلغ ما بلغه نبي الرحمة صلى الله عليه وسلم ، فهاك شيئاً من هذه الدرارى:

• الشرب والأكل في موضع واحد:
لحديث عائشة : كنت أشرب فأناوله النبي صلى الله عليه وسلم فيضع فاه على موضع فيّ, وأتعرق العرق فيضع فاه على موضع فيّ . رواه مسلم

• الاتكاء على الزوجة:
لقول عائشة : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتكئ في حجري وأنا حائض. رواه مسلم

• التنزه مع الزوجة ليلاً:
كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا كان بالليل سار مع عائشة يتحدث . رواه البخارى

• مساعدتها في أعباء المنزل:
سئلت عائشة ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يصنع في بيته؟ قالت: كان في مهنة أهله . رواه البخارى

• يهدي لأحبتها:
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا ذبح شاة يقول : أرسلوا بـها الى أصدقاء خديجة . رواه مسلم.

• يمتدحها :
لقوله : ان فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام . رواه مسلم • يسرّ اذا اجتمعت بصو يحباتها:قالت عائشة :كانت تأتيني صواحبي فكن ينقمعن (يتغيبن) من رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان يُسربـهن إلى(يرسلهن الى ) . رواه مسلم

• يعلن حبها :
قوله صلى الله عليه وسلم عن خديجة "أنى رزقت حُبها ". رواه مسلم • ينظر الى محاسنها: لقوله صلى الله عليه وسلم "لايفرك مؤمن مؤمنة ان كره منها خلقا رضي منها آخر . رواه مسلم
• اذا رأى امرأة يأت أهله ليرد ما في نفسه:
لقوله " اذا أبصر أحدكم امرأة فليأت أهله فان ذلك يرد ما في نفسه" رواه مسلم

• لا ينشر خصوصياتها:
قال صلى الله عليه وسلم: ان من أشر الناس عند الله منزله يوم القيامة الرجل يفضى الى امرأته وتفضي اليه ثم ينشر سرها . رواه مسلم

• التطيب في كل حال :
عن عائشة رضي الله عنها قالت: كأني انظر الى وبيص المسك في مفرق رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محرم . رواه مسلم

• يعرف مشاعرها:
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعائشة : أنى لأعلم اذا كنت عنى راضية واذا كنت عنى غضبى ..أما اذا كنت عنى راضية فانك تقولين لا ورب محمد ., واذا كنت عنى غضبى قلت : لا ورب ابراهيم؟؟ رواه مسلم

• يحتمل صدودها :
عن عمر بن الخطاب قال : صخبت علىّ امرأتي فراجعتني , فأنكرت ان تراجعني! قالت : ولم تنكر ان أراجعك؟ فوا لله ان أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ليراجعنه, وان أحداهن لتهجره اليوم حتى الليل. رواه البخارى

• لايضربها:
قالت عائشة رضي الله عنها : ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة له قط" رواه النسائي • يواسيها عند بكائها: كانت صفية مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر , وكان ذلك يومها, فأبطت في المسير , فاستقبلها رسول الله صلى الله عليه وسلم وهى تبكى, وتقول حملتني على بعير بطيء, فجعل رسول الله يمسح بيديه عينيها , ويسكتها,.."رواه النسائي

• يرفع اللقمة الى فمها:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : انك لن تنفق نفقة الا أجرت عليها حتى اللقمة ترفعها الى في امرأتك" رواه البخارى

• إحضار متطلباتها :
قال الرسول صلى الله عليه وسلم : أطعم اذا طعمت وأكس اذا اكتسيت" رواه الحاكم وصححه الألباني

• الثقة بها:
نـهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يطرق الرجل أهله ليلاً , ان يخونـهم , أو يلتمس عثراتـهم. رواه مسلم

• المبالغة في حديث المشاعر:
للحديث ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يرخص في شيء من الكذب الا في ثلاث منها:الرجل يحدث امرأته, والمرأة تحدث زوجها. رواه النسائي

• العدل مع نساءه :
من كان له امرأتان يميل لإحداهما على الأخرى , جاء يوم القيامة أحد شقيه مائل" رواه الترمذي وصححه الألباني

• يتفقد الزوجة في كل حين:
عن أنس رضي الله عنه قال " كان صلى الله عليه وسلم يدور على نسائه في الساعة الواحدة من الليل والنهار. رواه البخارى

• لايهجر زوجته أثناء الحيض:
عن ميمونة رضي الله عنها قالت: يباشر نساءه فوق الإزار وهن حُيّضٌ. رواه البخارى

• يصطحب زوجته في السفر:
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا أراد سفراً أقرع بين نسائه, فآيتهن خرج سهمها خرج بـها. متفق عليه


• مسابقته لزوجه:
عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لى : تعالى أسابقك, فسابقته, فسبقته على رجلي " وسابقني بعد ان حملت اللحم وبدنت فسبقني وجعل يضحك وقال هذه بتلك! رواه ابو داود

• تكنيته لها:
عن عائشة قالت يارسول الله صلى الله عليه وسلم كل نسائك لها كنية غيري فكناها "أم عبد الله" رواه احمد •

• يشاركها المناسبات السعيدة :
قالت عائشة - رضي الله عنها " مررت ورسول الله صلى الله عليه وسلم بقوم من الحبشة يلعبون بالحراب، فوقف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ينظر إليهم، ووقفت خلفه فكنت إذا أعييت جلست، . أخرجه البخاري

• لايستخدم الألفاظ الجارحة
وقال أنس وإذا قمت أتقي برسول الله رضي الله عنه خدمت رسول الله عشر سنوات ، فما قال لي لشئ فعلته ، لمَ فعلته .رواه الدارمى

• احترام هواياتها وعدم التقليل من شأنها:
عن عائشة رضي الله عنها -" كنت ألعب بالبنات عند النبي صلى الله عليه وسلم وكان لي صواحب يلعبن معي، فكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل ينقمعن منه فيسر بـهن فيلعبن معي " الأدب المفرد

• إضفاء روح المرح في جو الأسرة:
عن عائشة رضي الله عنها قالت: زارتنا سودة يومًا فجلس رسول الله بيني وبينها , إحدى رجليه في حجري , والأخرى في حجرها , فعملت لها حريرة فقلت : كلى ! فأبت فقلت : لتأكلي , أو لألطخن وجهك, فأبت فأخذت من القصعة شيئاً فلطخت به وجهها , فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم رجله من حجرها لتستقيد منى , فأخذت من القصعة شيئاً فلطخت به وجهي , ورسول الله صلى الله عليه وسلم يضحك. رواه النسائي

• لا ينتقصها أثناء المشكلة:
عن عائشة رضي الله عنها تحكى عن حادثة الأفك قالت: إلا أني قد أنكرت من رسول الله صلى الله عليه وسلم بعض لطفه بي ، كنت إذا اشتكيت رحمني ، ولطف بي ، فلم يفعل ذلك بي في شكواي تلك فأنكرت ذلك منه كان إذا دخل علي وعندي أمي تمرضني قال: كيف تيكم ! لا يزيد على ذلك .رواه البخارى ي

• يرقيها في حال مرضها :
عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان صلى الله عليه وسلم اذا مرض أحدٌ من أهل بيته نفث عليه بالمعوذات . رواه مسلم

• يمتدح من يحسن لأهله:
قال الرسول صلى الله عليه وسلم :خياركم خيارُكم لنسائهم. رواه الترمذي وصححه الألباني

• يمهلها حتى تتزين له:
عن جابر قال " كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر , فلما رجعنا ذهبنا لندخل, فقال : " أمهلوا حتى ندخل ليلا اى : عشاء" حتى تمتشط الشعثة , وتستحد المغيبة" رواه النسائي.

تعانى عائلة نيبالية من حالة نادرة تسبب الإفراط فى نمو الشعر فى الوجه، وقالت جريدة الديلى ميل البريطانية إن ديفى بادها ثوكى التى تبلغ من العمر 37 عاماً وابنتها منجيرا 13 عاما، ونيراج عاما، وابنها مانديرا خمسة أعوام، يعانون من مرض يسمى "متلازمة الذئب"، وهذا المرض يجعل الشعر ينبت فى الوجه وعند العين والحاجب.

وسافر الرباعى من بلدتهم النائية إلى عاصمة نيبال كاتماندو على أمل العلاج وتغيير حياتهم.

وقال الجراح شانكار مان راى، من مستشفى كاتماندو، إن الجينات الوراثية يمكن أن تننقل من الأم إلى الطفل، وأضاف شانكار أنه واثق من علاجهم عن طريق الليزر.

وقالت ديفى أنها لم تقلق على شأنها، لكنى قلقة من شأن أطفالى، لأن زملاءهم يسخرون منهم، فأنا حدثتهم عن حياتنا الجديدة، كم أن ابنى الصغير قال لأصدقائه إنه سوف يعود بوجهه الجديد.

وأفادت الديلى ميل أن المرض يطلق عليه أيضا "متلازمة إمبراس"، وهو يسبب نموا غير طبيعى فى الشعر بالجسم، وهناك نوعان، الأول هو العام وينتشر فى الجسم بأكمله، والثانى يقتصرعلى منطقة واحدة فى الجسم، وممكن أن يظهر المرض منذ الولادة، أو يظهر فى مراحل أخرى، والذى يظهر منذ الولادة لا يوجد علاج نهائى لفرط الشعر ولكن يمكن إزالته، وقد يسبب العلاج أحيانا أثاراً ضارة مثل الندبات أو التهابات الجلد أو فرط الحساسية.
























وكان هذا المرض عند الفنانة جوليا بسترانا التى استغلها أحد منظمى العروض، وكانت تسمى بالسيدة الملتحية.

وفى عام 2012 دخلت التايلندية سوباترا ساسوفان موسوعة جينيس للأرقام القياسية العالمية لشعرها الكثيف من متلازمة الذئب.

بقلم الشيخ أحمد ديدات
قمت بالاتصال بالكنائس الافريقية وشرحت مقاصدي للقسس الذين اهتممت ان يكون بيننا حوار , لكنهم رفضوا بأعذار شبه مقبولة. لكن المكالمة الثالثة عشر جائتني بالفرحة. لقد وافق القس فان هيردن على مقابلتي بمنزله في يوم السبت بعد الظهر . استقبلني القس في شرفة منزله بترحيب وود. وقال اذا كنت لا امانع فأنه يود حضور حميه البالغ من العمر سبعين عاما للمشاركة معنا في النقاش . ولم امانع في ذلك, جلس ثلاثتنا في قاعة المكتبة.
لماذا لاشيئ :
تصنعت سؤالا : ماذا يقول المتاب المقدس عن محمد؟.
وبلا تردد اجاب : لاشيئ.
لماذا لاشيئ, وفقا لشروحاتكم فان الكتاب المقدس مليئ بالتنبؤات , فيخبر عن قيام دولة السوفيت الروس زعن الايام الاخيرة وحتى عن بابا كنيسة الروم الكاثوليك.
فقال : نعم , ولكن لاشيئ عن محمد.
فسالت ثانية : لكن لماذا لاشيئ؟.
اجاب الرجل المسن: يابني لقد قرات الكتاب المقدس لخمسين سنة مضت ولو كان هناك اي شيئ عن محمد لكنت عرفته.
ولا واحدة بالأسم :
استفسرت : الست تقول ان هناك مئات النبؤات التي تتكلم عن مجيئ المسيح , في العهد القديم؟.
قال القس : لا مئات بل الاف.
قلت: اني لن اجادل في الالف نبؤة التي تتحدث عن مجيئ المسيح. فاننا كمسلمون امنا وصدقنا بالمسيح دون الحاجة الى اي نبؤة كتابية . انما امنا , تصديقا لمحمد صلى الله عليه وسلم. لكن بعيدا عن هذا الكلام , هل يمكن ان تعطيني نبؤة واحدة مضبوطة , حيث ذكر اسم المسيح حرفيا؟ ان التعبير المسيا المترجم بالمسيح ليس بأسم انما هو لقب. هل توجد نبؤة واحدة تقول ان اسم المسيا سيكون عيسى وان اسم امه مريم ؟.
اجاب القس : لا لايوجد مثل هذه التفاصيل.
اذن كيف تستنتج ان هذه الالف نبؤة هي عن المسيح؟.
ما النبؤة :
اجاب القس قائلا : انك تدرك ان التنبؤات هي الكلمات التصويرية لاي شيئ سيحدث في المستقبل, وعندما يتحقق هذا الشيئ فعلا, فاننا ندرك بوضوح انجاز هذه النبؤة التي سبق الاخبار بها سلفا.
قلت : ما تفعله في الحقيقة هو انك تستنتج, انك تناقش, انك تضع اثنين اثنين معا, قال : نعم .
قلت : اذا كان هذا ما تفعله مع الالف نبؤة لتاكيد دعواك عن عيسى, فلماذا لا نختار نفس المنهج بالنسبة لمحمد؟.
وافق القس على هذا الراي العادل و المنهج المعقول للتعامل مع المشكلة. وطلبت منه ان يفتح الكتاب المقدس عن سفر التثنية (18:18), وقد فتحه وقراء. واليك النص باللغة العربية :( اقيم لهم نبيا من وسط اخوتهم مثلك واجعل كلامي في فمه فيكلمهم بكل ما اوصيه به).
نبيا مثل موسى :
بعد ان قرا النص, استفسرت : لمن تعود هذه النبؤة؟.
وبدون تردد قال : يسوع.
فسألت : لماذا يسوع؟.ان اسمه غير مذكور هنا؟.
اجاب القس: بما ان النبؤة هي الوصف التصويري لامور ستحدث في المستقبل, فأننا ندرك ان تعبيرات النص , تصف المسيح وصفا دقيقا.
قلت: انك ترى ان اهم ما في النص هي كلمة مثلك, اي مثل موسى .فهل عيسى مثل موسى؟. بأي كيفية كان مثل موسى؟.
اجاب: بادئ ذي بدئ كان موسى يهوديا , وكذلك كان عيسى. كان موسى نبيا وكذلك كان يسوع.
قلت : هل تستطيع ان تجد تشابهات اخرى بين عيسى وموسى؟.
قال القس انه لا يتذكر شيئا اخر.

قلت: اذا كان هذا هو المعيار لاكتشاف مرشح لهذه النبؤة في سفر التثنية. اذن ففي هذه الحالة يمكن ان تنطبق على اي نبي من انبياء الكتاب. سليمان , اشعياء , حزقيال , دانيال , هوشع , يوئيل , ملاخي , يوحنا... الخ . ذلك انهم جميعا يهود مثلما هم انبياء. فلماذا لا تكون هذه النبؤة خاصة باحد هؤلاء الانبياء؟.
فلم يجب القس.
استانفت قائلا: انك تدرك استنتاجاتي , وهي ان عيسى لا يشابه موسى. فأذا كنت مخطأ, فأرجوا ان تردني الى الصواب.

امور غير متشابهة :
قلت : ان عيسى لايشبه موسى , بمقتضى عقيدتكم , فان عيسى هو الاله المتجسد, ولكن موسى لم يكن الها, اهذا حق؟.
اجاب : نعم.
قلت : بناء على ذلك فأن عيسى لايشبه موسى. ثانيا.بمقتضى عقيدتكم , مات عيسى من اجل خطايا العالم. لكن موسى لم يمت من اجل خطايا العالم. اهاذا حق؟.
اجاب : نعم.
فقلت: لذلك فان عيسى لايشبه موسى. ثالثا. بمقتضى عقيدتكم ذهب المسيح الى الجحيم لثلاثة ايام. ولكن موسى لم يكلف بالذهاب الى الجحيم. اهاذا حق؟.
اجاب : نعم.
واستنتجت : اذن عيسى لم يكن مثل موسى. ولكن ايها القس هذه ليست حقائق غامضة , بل حقائق مكشوفة .
دعنا نتكلم في الامور الدقيقة في حياة موسى وعيسى.
1- الاب والام : كان لموسى والدان ( واخذ عمرام بوكابد عمته وزوجة له فولدت له هارون وموسى )(خروج:20:6) . وكذلك محمد كان له ام واب . لكن المسيح كان له ام فقط وليس اب بشري , اليس هذا ما يقوله الكتاب المقدس؟.
قال : نعم.
2- الميلاد المعجز : ان موسى ومحمد ولدا ولادة طبيعية. مثال ذلك , الاقتران الطبيعي بين رجل وامراة. ولكن عيسى ولد بمعجزة مميزة.
3- عقد الزواج : لقد تزوج موسى و محمد وانجبا اولاد. ولكن عيسى ظل اعزبا كل ايام حياته .
اهاذا صحيح ؟.
اجاب القس : نعم .
قلت : اذن عيسى ليس مثل موسى . بل محمد مثل موسى.
4- مملكة تهتم بالامور الاخروية: ان موسى ومحمد كانا نبيين , مثلما كانا زعيمين. واعني بالنبوة..
الانسان الذي يوحى اليه برسالة الهية لارشاد الناس.اما الزعيم . فاعني به , الانسان الذي له سلطان وقيادة على شعبه. سواء كان متوجا كملك او لا .فاذا اقتدر انسان على توقيع عقوبة الاعدام مثلا والحكم بين الناس ..فهو زعيم.
و لقد كان موسى يملك هذا السلطان, فقد امر بأعدام عباد العجل(خروج:32: 26 )..
و كذلك محمد كان له سلطان في الحكم بين الناس. اما المسيح فانه ينتمي الى الصنف الاخر من الانبياء .
ومن هنا فأن عيسى ليس مثل موسى , لكن محمد مثل موسى.
5- لا شريعة جديدة : ان موسى ومحمد اتيا بشرعة جديدة واحكام جديدة لشعبيهما .
وان موسى جاء بالوصايا العشرة وطقوس جديدة شاملة لهداية الناس.
وجاء محمد صلى الله عليه وسلم, الى شعب يغط بالجهالة, اشتهروا بؤاد البنات, مدمنون للخمر , عبدة اوثان مولعون بالقمار والميسر.
في وسط هذه الصحراء فان الرسول صلى الله عليه وسلم كما يقول ( توماس كاريل ) : قد شرف الذين اتبعوه فجعلهم حاملي مشاعل النور والعلم.
اما بخصوص المسيح كان يحاول دائما ان يثبت لليهود الذين كانوا يتهمونه بالتجديف , بأنه لم يأت بشريعة جديدة , فيقول : لا تظنوا اني جئت لانقض الناموس او الانبياء , ما جئت لانقض بل لاكمل. (متي 5: 17 ).
وبعبارة اخرى انه لم يأت بشريعة جديدة او اي احكام جديدة على الاطلاق.انما جاء ليكمل الشريعة القديمة.
وباختصار فأنه لم ينشئ دين جديد , مثل ما فعل موسى ومحمد. سألت القس ؟.
فأجاب : نعم.
6- كيف كان رحيلهم : ان كلا من موسى و محمد, قد توفاهم الله وفاة طبيعية. لكن وفقا للعقيدة النصرانية , فأن المسيح مات شر ميتة بقتله على الصليب.اليس هذا صحيح؟.
اجاب : نعم.
قلت : من ثم فأن عيسى ليس مثل موسى ولكن محمد مثل موسى.
7- المقام السماوي : ان كلا من من محمد وموسى يرقد الان في قبره على الارض , ولكن طبقا لتعاليمكم فأن المسيح يجلس الان ( عن يمين قوة الرب ) .(لوقا 22 : 69 ).
قال القس : نعم.
فقلت : ومن ثم فأن عيسى ليس مثل موسى , بل محمد مثل موسى.
بعد هذا الحوار المنطقي و المثبت بالادلة والبراهين , وبعد ان وافق القس , وبأستسلام لكل ما طرحته من اراء .
قلت : ايها القس للان ماتناولناه , انما للبرهنة فقط على موضوع واحد من هذه النبؤة كلها, ذلك بالتحقيق في كلمة( مثلك) , اي مثل موسى. ان النبوة اوسع من ذلك بكثير , تقول النبؤة ( اقيم لهم نبيا من وسط اخوتهم مثلك واجعل كلامي في فمه فيكلمهم بكل ما اوصيه به). (التثنية 18:18).
يجب التركيز على عبارة (من وسط اخوتهم, مثلك). ان الخطاب موجه لموسى , وشعبه اليهود كشخصية معينة . عندما تقول النبوة من (اخوتهم ), تعني يقينا العرب .
انك تعلم انه يتحدث عن ابراهيم , وكان لابراهيم زوجتان سارة وهاجر , ولدت هاجر لابراهيم ولدا . انه الابن البكر لابراهيم كما يقول الكتاب المقدس:( ودعا ابراهيم اسم ابنه الذي ولدته هاجر اسماعيل) . (التكوين16 :15).
وحتى الثالثة عشر من العمر فأن اسماعيل بقي الابن الوحيد لأبراهيم, ولقد وهب الله ابراهيم ابنا اخر من سارة اسماه اسحاق.
العرب واليهود :
اذا كان اسماعيل واسحاق ابناء الوالد نفسه( ابراهيم) , وهوما يقوله الكتاب المقدس. اذن هما اخوان , وهكذا فان الشعوب التي نشأت من سلالتهما , اخوة بالمعنى المجازي. ان ابناء اسحاق هم اليهود , وابناء اسماعيل هم العرب, وهو ما يقوله الكتاب المقدس ايضا.
ويؤكد حقيقة هذه الاخوة بالنسب (وامام جميع اخوته يسكن ).(تكوين16 :12 ).
وعن وفاة اسماعيل تقول التوراة:(( وهذه سنو حياة اسماعيل , مئة وسبع وثلاثون سنة, واسلم روحه ومات وانضم الى قومه. وسكنوا من حويلة الى شور التي امام مصر حينما تجيئ نحو اشور. امام جميع اخوته)).(تكوين 25: 17).
ان ابناء اسماعيل هم اخوة لابناء اسحاق . وبنفس النمط . فأن محمد من قوم هم اخوة بني اسرائيل , ذلك انه من سلالة اسماعيل (العرب). مثل ما تنبأت عنه التوراة ( اقيم لهم نبيا من وسط اخوتهم).
بل تذكر النبوة بوضوح ان النبي الاتي الذي هو مثل موسى , والذي سيبعثه الله , ليس من بني اسرائيل, لان التوراة لم تقل :(من بين انفسهم). بل قالت :(من وسط اخوتهم). من ثم فان الرسول صلى الله عليه وسلم , هو الذي من وسط اخوتهم.
واجعل كلامي في فمه :
تستأنف النبوة قولها ( واجعل كلامي في فمه فيكلمهم بكل ما اوصيه). ماذا تعني النبوة (واجعل كلامي في فمه).?
ان السيرة النبوية تحدثنا , ان محمد صلى الله عليه وسلم, عندما بلغ من العمر اربعين عاما حينما كان يتعبد في غار حراء, الذي يبعد حوالي ثلاثة اميال عن مكة المكرمة. في هذا الغار نزل اليه جبريل وامره بلسان عربي قائلا: اقرا, امتلا النبي خوفا ورعبا منه, فاجاب ما انا بقارئ , فرد جبريل عليه السلام : اقرا .
قال : ما انا بقارئ.
ثم اعاد الامر عليه قائلا :( اقرأ باسم ربك الذي خلق * خلق الانسان من علق * اقرأ وربك الاكرم * الذي علم بالقلم * علم الانسان ما لم يعلم ).
ادرك النبي ان ما يريده منه الملاك هو ان يعيد نفس الكلمات التي وضعها في فمه. ثم توالى نزول القران, في الثلاثة والعشرين سنة من حياة النبوة, نزل جبريل بالقران الكريم على قلب محمد ليكون من الرسل.
اليس هذا تصديق حرفي لما جاء في نبوة الكتاب المقدس. ان القران الكريم هو في الحقيقة انجاز لنبوة موسى . انه الرسول الامي .
وضع جبريل الملاك كلام الله في فمه بالفظ والمعنى و استظهره الرسول كما انزل.
انجاز لنبوة اشعياء :
ان اعتكاف الرسول في الغار والطريقة التي انزل اليه بها القران بواسطة جبريل , وكون الرسول اميا لايعرف الكتابة ولا القراءة . انما هي انجاز لنبؤة اخرى , في سفر اشعياء (29 : 12). هذا نصها ( او يدفع الكتاب لمن لايعرف الكتابة ويقال اقرأ هذا , فيقول لا اعرف الكتابة ).
ومن الزم ما يجب ان تعرفه هو انه لم يكن هنالك نسخة عربية من الكتاب المقدس في القرن السادس الميلادي , اي حينما كان محمد حيا . فضلا على ذلك فانه امي , يقول القران عنه : ( فأمنوا بالله ورسوله النبي الامي الذي يؤمن بالله وكلماته ).
انذار من الله :
قلت للقس : هل رايت كيف تنطبق النبؤة على الرسول محمد كأنطباق القفاز في اليد.
اجاب القس قائلا: ان جميع شروحاتك وتفسيراتك انما هي فحص دقيق للكتاب المقدس , ولكن ليست ذات قيمة و اهمية, ذلك اننا نحن النصارى نحرز على يسوع الاله المتجسد الذي خلصنا من الخطيئة.

قلت : ليست ذات اهمية!!.
ان الله انزل هذه النبؤة ثم تتاتي انت وتقول انها ليست ذات اهمية!, ان الله يعلم ان من الناس من هم مثلك ايها القس الذين بفلتة لسان وارادة قلوبهم الهينة يسقطون كلام الله و لا يعيرون له اي اهتمام, لهذا تابع تكملة النبؤة يقول الكتاب المقدس : ( ويكون ان الانسان الذي لا يسمع لكلامي الذي يتكلم باسمي انا اطلبه ). وفي النسخة الكاثوليكية من الكتاب المقدس يقول : ( ساكون انا المنتقم ). ان الله القادر يتوعد بالعقاب و العذاب .
ان النبي الذي يشبه موسى كما جاء في النص (مثلك) هو بلا ريب محمد , لقد قدمت البراهين والحجج في فيض من الوضوح , بأن هذه النبؤة عن محمد لا عن المسيح عليهما الصلاة والسلام.
نحن المسلمين لا ننكر ان عيسى هو المسيح الذي ارسله الله الى بني اسرائيل. ان مانقوله هو ان ما جاء بسفر التثنية (18:18)لا يشير اطلاقا الى المسيح . انها نبؤة واضحة تتنبأ عن محمد.
ابتعد القس بمنتهى الادب قائلا : انها مناقشة خطيرة ومهمة للغاية .
وسوف احاول ان اناقش الطائفة في هذا الموضوع.
لقد مضت خمسة عشر سنة منذ ذلك الوقت وانا لا زلت انتظر ما وعد به!!.
اعتقد ان القس كان مخلصا عندما دعاني ورحب بي وبالبحث العلمي , غير ان التحزب والتعصب لدين الاجداد يقتل بقسوة.
ملاحظة من الناشر: ورد في التوراة أنه لن يخرج في بني اسرائيل أي نبي يشابه موسى:
وَلَمْ يَظْهَرْ بَعْدُ نَبِيٌّ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ مِثْلُ مُوسَى، الَّذِي خَاطَبَهُ الرَّبُّ وَجْهاً لِوَجْهٍ
(عهد التثنية 34: 10) و هذا دليل على أن البشارة ستكون حتماً لرسول من العرب. و الجدير بالذكر أن البشارات بمحمد (ص) مازال كثير منها موجوداً و تذكره بإسم أحمد أو محمد مع ذكر كثير من تفاصيل حياته.

صفحةأحمد شفيق" تأسف للسفارة الأمريكية على وضع علم التوحيد على السفارة الأمريكية !!

وتكتب تعليق بالإنجليزية موجه للسفارة الأمريكية وأوباما ترجمته:

كيف تسير "الانتقال الديمقراطي" أكثر من هناك في "السفارة الأمريكية"؟

عذرا عن العلم الخاص بك؛ عذرا فإنه يحدث اليوم

وتسخر من الديمقراطية في مصر في تعليقا لها موجه للرئيس أوباما والسفارة الأمريكية بالقاهرة بعد وضع علم التوحيد على سفارة أمريكا تنديدا للفيلم المسيء لرسول الله صلى الله عليه وسلم

وتصف علم التوحيد بأنه علم تنظيم القاعدة .

{ لا تبخل عـلي نفسـك بقـرأة الموضوع كاملا حتي و ان كان طويلا }

البكاء نعمة عظيمة امتنّ الله بها على عباده ، قال تعالى : { وأنه هو أضحك وأبكى } ( النجم : 43 ) ، فبه تحصل المواساة للمحزون ، والتسلية للمصاب ، والمتنفّس من هموم الحياة ومتاعبها .



ويمثّل البكاء مشهداً من مشاهد الإنسانية عند رسول الله – صلى الله عليه وسلم – ، حين كانت تمرّ به المواقف المختلفة ، فتهتزّ لأجلها مشاعره ، وتفيض منها عيناه ، ويخفق معها فؤاده الطاهر .



ودموع النبي – صلى الله عليه وسلم – لم يكن سببها الحزن والألم فحسب ، ولكن لها دوافع أخرى كالرحمة والشفقة على الآخرين ، والشوق والمحبّة ، وفوق ذلك كلّه : الخوف والخشية من الله سبحانه وتعالى .



فها هي العبرات قد سالت على خدّ النبي – صلى الله عليه وسلم - شاهدةً بتعظيمة ربّه وتوقيره لمولاه ، وهيبته من جلاله ، عندما كان يقف بين يديه يناجيه ويبكي ، ويصف أحد الصحابة ذلك المشهد فيقول : " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي صدره أزيزٌ كأزيز المرجل من البكاء – وهو الصوت الذي يصدره الوعاء عند غليانه - " رواه النسائي .
وتروي أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها موقفاً آخر فتقول : " قام رسول الله – صلى الله عليه وسلم - ليلةً من الليالي فقال : ( يا عائشة ذريني أتعبد لربي ) ، فتطهّر ثم قام يصلي ، فلم يزل يبكي حتى بلّ حِجره ، ثم بكى فلم يزل يبكي حتى بلّ لحيته ، ثم بكى فلم يزل يبكي حتى بلّ الأرض ، وجاء بلال رضي الله عنه يؤذنه بالصلاة ، فلما رآه يبكي قال : يا رسول الله ، تبكي وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر ؟ فقال له : ( أفلا أكون عبداً شكوراً ؟ ) " رواه ابن حبّان .



وسرعان ما كانت الدموع تتقاطر من عينيه إذا سمع القرآن ، روى لنا ذلك عبد الله بن مسعود رضي الله عنه فقال : " قال لي النبي - صلى الله عليه وسلم - : ( اقرأ عليّ ) ، قلت : يا رسول الله ، أقرأ عليك وعليك أنزل ؟ ، فقال : ( نعم ) ، فقرأت سورة النساء حتى أتيت إلى هذه الآية : { فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا } ( النساء : 41 ) فقال : ( حسبك الآن ) ، فالتفتّ إليه ، فإذا عيناه تذرفان " ، رواه البخاري .



كما بكى النبي – صلى الله عليه وسلم – اعتباراً بمصير الإنسان بعد موته ، فعن البراء بن عازب ضي الله عنه قال : " كنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في جنازة ، فجلس على شفير القبر – أي طرفه - ، فبكى حتى بلّ الثرى ، ثم قال : ( يا إخواني لمثل هذا فأعدّوا ) رواه ابن ماجة ، وإنما كان بكاؤه عليه الصلاة والسلام بمثل هذه الشدّة لوقوفه على أهوال القبور وشدّتها ، ولذلك قال في موضعٍ آخر : ( لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلاً ، ولبكيتم كثيراً ) متفق عليه.

وبكى النبي – صلى الله عليه وسلم – رحمةً بأمّته وخوفاً عليها من عذاب الله ، كما في الحديث الذي رواه مسلم في صحيحه ، يوم قرأ قول الله عز وجل : { إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم } ( المائدة : 118 ) ، ثم رفع يديه وقال : ( اللهم أمتي أمتي ) وبكى .



وفي غزوة بدر دمعت عينه - صلى الله عليه وسلم – خوفاً من أن يكون ذلك اللقاء مؤذناً بنهاية المؤمنين وهزيمتهم على يد أعدائهم ، كما جاء عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قوله : " ولقد رأيتنا وما فينا إلا نائم إلا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تحت شجرة يصلي ويبكي حتى أصبح ) رواه أحمد .



وفي ذات المعركة بكى النبي – صلى الله عليه وسلم - يوم جاءه العتاب الإلهي بسبب قبوله الفداء من الأسرى ، قال تعالى : { ما كان لنبي أن يكون له أسرى حتى يثخن في الأرض } ( الأنفال : 67 ) حتى أشفق عليه عمر بن الخطاب رضي الله عنه من كثرة بكائه.
ولم تخلُ حياته – صلى الله عليه وسلم – من فراق قريبٍ أو حبيب ، كمثل أمه آمنة بنت وهب ، وزوجته خديجة رضي الله عنها ، وعمّه حمزة بن عبدالمطلب رضي الله عنه ، وولده إبراهيم عليه السلام ، أوفراق غيرهم من أصحابه ، فكانت عبراته شاهدة على مدى حزنه ولوعة قلبه .



فعندما قُبض إبراهيم ابن النبي - صلى الله عليه وسلم – بكى وقال : ( إن العين تدمع ، والقلب يحزن ، ولا نقول إلا ما يُرضي ربنا ، وإنا بفراقك يا إبراهيم لمحزونون ) متفق عليه.


ولما أراد النبي – صلى الله عليه وسلم - زيارة قبر أمه بكى بكاءً شديداً حتى أبكى من حوله ، ثم قال : ( زوروا القبور فإنها تذكر الموت ) رواه مسلم .



ويوم أرسلت إليه إحدى بناته تخبره أن صبياً لها يوشك أن يموت ، لم يكن موقفه مجرد كلمات توصي بالصبر أو تقدّم العزاء ، ولكنها مشاعر إنسانية حرّكت القلوب وأثارت التساؤل ، خصوصاً في اللحظات التي رأى فيها النبي – صلى الله عليه وسلم - الصبي يلفظ أنفاسه الأخيرة ، وكان جوابه عن سرّ بكائه : ( هذه رحمة جعلها الله ، وإنما يرحم الله من عباده الرحماء ) رواه مسلم .



ويذكر أنس رضي الله عنه نعي النبي - صلى الله عليه وسلم - لزيد وجعفر وعبد الله بن رواحة رضي الله عنه يوم مؤتة ، حيث قال عليه الصلاة والسلام : ( أخذ الراية زيد فأصيب ، ثم أخذ جعفر فأصيب ، ثم أخذ ابن رواحة فأصيب - وعيناه تذرفان - حتى أخذ الراية سيف من سيوف الله ) رواه البخاري .



ومن تلك المواقف النبوية نفهم أن البكاء ليس بالضرورة أن يكون مظهراً من مظاهر النقص ، ولا دليلاً على الضعف ، بل قد يكون علامةً على صدق الإحساس ويقظة القلب وقوّة العاطفة ، بشرط أن يكون هذا البكاء منضبطاً بالصبر ، وغير مصحوبٍ بالنياحة ، أو قول ما لا يرضاه الله

مواليد شهر يناير:
قوية، حازمة، تفكر بعقل و منطق تتمهل قبل أي قرار تتخذه،و بخاصة قرارالزواج لكن من يعرفها جيداً يعرف أنها تقولالكلمة المناسبة في الوقت المناسب.

مواليد شهر فبراير:
تميز باستقلالية الرأي شعارها "افعل ما تريد،مما لا يرفضه المجتمع" فهي تتصرف على سجيتها وفي هدوء يصل إلىحد الغموض أحيانا.ً

مواليد شهر مارس:
معروفةبصواب الرأي، لكنها قمواليد شهر مارس:
معروفةبصواب الرأي، لكنها قد تكون قاسية القلب أحياناً.

مواليد شهر إبريل:
فهم الأمور بسرعة و من نظرة واحدة،سريعة التفكير و إصدار القرار وكذلك في تنفيذه، تعشق الحرية و الإنطلاق والذهاب إلى كل مكان مما يجعل الإشاعات تنتشر حولها أعصابها دائماً قلقةمتوترة.

مواليد شهر مايو :
تفتقد إلى القرار الصائب، و التردد هو عيبها الأساسي، تخشى أن يتأثر رأيها بأي شيء و لأي شيء، و لهدا تميل للتغير الدائم،رغمقدرتها على تنظيم أفكارها و تحديد ما تريده بدقة.
مواليد شهر يونيه:
واقعية لا يغرها الكلام العاطفي ومعسول القول، فهي تحب بعقلها لابقلبها .

مواليد شهر يوليو:
لا تتبدل آراؤها مهما تقلبت الظروف قادرة على ترجمة أحا سيسها كلاماً واضحاً.

مواليد شهر أغسطس:
صلبةالرأي ، لا تستلم بسهولة ، الكلمة دائماً هي كلمتها مما يسبب الكثير من المشكلات.

مواليد شهرسبتمبر:
دقيقة في كل شيء و الويل لمن يحاول أن يغشها.

مواليد شهر أكتوبر:
لا تقبل بأن يتدخل أحد في حياتها الخاصة مهما كانت مكانته لا تخدع بسهولة و تشم رائحةالكذب من بعيد تحب الصدق الحق،و لا تبالي بسوء فهم الأصدقاء لها.

مواليد شهر نوفمبر:
عنيدة و مسيطرة لديها ذاكرتها قوية، عقلها جبار، صريحة مع نفسهاوصادقة مع الآخرين لها حيوية و نشاط فائقين.

مواليد شهر ديسمبر :
تميز بنظرتها المتفتحة على الحياة وهي الأكثر شعبية، و تتوقع من الجميع البراعة و الحكمة قوة إرادتها تساعدهاعلى تحمل الضغوط بقوة و عزم، صبورة جداً.

لعلاج سقوط الشعر عليكي:
1- الابتعاد عن الضغط العصبي.
2- تناول غذاء غني بالفيتامينات مثل الكابوريا التي تعمل على تقوية جذور الشعر.
3- تناول العسل الأسود والحليب.
4- اشربي كثير من المياه يوميا.

الفيتامينات الضرورية لجمال البشرة ...



عالم الفيتامينات 3
من أهم الفيتامينات المسؤولة عن تحسين مظهر البشرة هم:
* فيتامين أ ( Vitamin A )
يعتبر هذا الفيتامين من المواد الهامة للبشرة والشعر والجسم ككل، ونقص كميته بالجسم يؤدي إلى تكسر في الاظافر(تقصف الأظافر والشعر) , خشونة في الجلد, جفاف وقشرة في الشعر جفاف الجلد والأغشية المخاطية –


كما أن نقص فيتامين A يؤدي إلى تأخر التئام الجروح – الثآليل - حب الشباب - ظهور خطوط مستعرضة في الأظافر – خسارة الوزن – ضعف مقاومة الجلد . كما أنه مهم لنمو ونضج الخلايا المبطنة للأسطح الداخلية والخارجية من الجسم. من النادر حصول نقص في هذا الفيتامين لوجوده بكثرة في العديد من المواد الغذائية، إلا في حالة وجود بعض الأمراض الداخلية. يكثر هذا الفيتامين في الخضروات الخضراء وله مصدرين:
1- مصادره الطبيعية : الجزر – البندوره – البرتقال – المشمش – البطيخ – الملفوف – الموز – الهليون – السبانخ – البقدونس – الهندباء – الخس – الدراق – القرنبيط – الفليفله الحمراء – الجوز – اللوز – الفاصوليا.
2- مصادره الحيوانية : الكبد – مح (صفار) البيض – الزبده – النخاع – اللبن – الجبن – الحليب الكامل – زيت كبد الحوت ( زيت السمك).

* التريتينوين ( Tretinoin )
هو أحد مشتقات فيتامين أ،ونجده في مستحضر غاية في الشهرة في علاج حب الشباب وتجعدات الجلد والبقع الداكنة التي تظهر مع تقدم الانسان وهو الريتين أ (Retin A ) وهو من المواد الموضعية مشتق من حمض فيتامين A، ، وهو أحد المنتجات التي تحتوي على التريتينوين والتي لها فعالية جيدة في علاج حب الشباب (بالذات النوع الخفيف)، كما أن له مفعولاً جيدا في التخفيف من الآثار التي تصيب الجلد من جراء التعرض الكثير للشمس أو عوامل أخرى, ولا يجوز الإسراف في استعماله لان تجاوز الكمية المقررة يومياً يؤدي الى ظهور مضاعفات غير مرغوبة كتقشير الجلد واحمراره, كما أنه مهيج للبشرة، وعند البدء باستخدامه يجب أن نستخدم التركيز الأقل وزيادته تدريجياً حسب التحمل. يوضع هذا المستحضر بالليل ويجب وضع واقي الشمس بالنهار للوقاية من الأشعة الضارة .
. تختلف طريقة تأثير التريتينوين على البشرة فالتريتينوين يزيد من سرعة انقسام وتكاثر خلايا البشرة وبالتالي يخفف من سماكة البشرة. لذلك أفضل استعمال التريتينوين في حالة وجود بثور في الجلد، أما العناية بالبشرة على المدى الطويل فأحماض الفواكه أفضل (التقشير الكيميائي)، التريتينوين حساس لأشعة الشمس أكثر من أحماض الفواكه، كما لا يفضل استعمال التريتينوين في وجود حمل. ولا يستعمل إطلاقا بدون استشارة طبيب متخصص.
هناك نوع شبيه بالتريتينوين وهو الريتينول ( Retinol ) الموجود في المنتجات الحيوانية، كالكبد وصفار البيض والحليب ومشتقاته, وهو مسؤول عن النمو، وضروري للصحة العامة , لم يكن بالامكان الحصول عليه سوى من خلال فيتامين أ ويستخدم أيضا كعلاج لحب الشباب ويستعمل كثيرا في منتجات العناية بالبشرة.حيث أظهرت الأبحاث أنه يساعد على زياده إنتاج الكولاجين والتخفيف من البقع على الجلد وتحسين ملمسه ولكنه قد يزيد حساسيه الجلد للشمس وهو أقل تأثيرا وتهييجا للبشرة من التريتينوين.

* فيتامين إي ( Vitamin E )
ويعرف أيضا باسم توكوفيرول ( Tocopherol )، هذا الفيتامين له خصائص عديدة، ومن أهم خصائصه أنه مضاد لأكسدة الخلايا وبالتالي يمنع تلف الخلايا بفعل الإنزيمات أو العوامل الخارجية , يساعد على نقاوة البشرة من النادر حصول نقص في هذا الفيتامين لوجوده بكثرة في العديد من المواد الغذائية، كما يتم تخزينه في الجسم بشكل كبير. يعتبر هذا الفيتامين من أكثر المواد بحثا في مجال صحة البشرة. ويعتبر من أفضل المواد المضادة لأكسدة الخلايا، سواء استعمل عن طريق الفم أو عند استعماله في مستحضرات العناية بالجلد. فهو يقلل من تدمير الخلايا بواسطة المواد الحرة الناتجة من تأثير العوامل الضارة سواء داخلية أو خارجية وبالتالي يبطئ من عملية شيخوخة الجلد.
من مصادره الغذائية الغنية به كالبقوليات والخضراوات وزيت الزيتون , موجود في الجوز واللوز, الأفوكادو, زيت فول الصويا, الفول السوداني, الكستناء, الحبوب, الذرة, زيت القمح, السبانخ.

* فيتامين سي ( Vitamin C )
ويعرف أيضا بحامض الأسكوربيك ( Ascorbic Acid )، وله العديد من الوظائف المهمة في الجسم، ويعتبر من أقوى مضادات الأكسدة، يقلل هذا الفيتامين من تأثير الأكسدة الضار على محتويات الخلايا. كما يساعد في تصنيع بعض المواد المهمة مثل الكولاجين Collagen وبعض الهرمونات ومواد أخرى. كما أنه ضروري للجهاز المناعي في الجسم , ينظم الكولسترول , ويساعد على امتصاص الحديد ومن النادر حصول مرض بسبب نقص هذا الفيتامين.
فوائد فيتامين سي أو مشتقاته لا زالت تحت النقاش، فبعض الأبحاث التي أجريت على الفئران أظهرت أن تلف الخلايا بفعل الأشعة فوق البنفسجية تقل عند استعمال هذا الفيتامين.
آخر الأبحاث التي نشرت عن هذا المركب نشرت في عام 2000 في أحد المجلات العلمية أكدت على فائدة هذا الفيتامين كمضاد لأكسدة الخلايا عند استعماله موضعيا، كما أكدت فائدته الإيجابية في التقليل من تهيج الجلد بعد تقشير البشرة، كما يخفف من التجاعيد السطحية ويساعد في التئام الجروح.
بعض الأبحاث الأولية تشير بأن استعمال فيتامين إي يزيد من فعالية فيتامين سي.

يتواجد في :
البرتقال- الليمون- الزبيب الاسود- الورد البري- الفلفل الاخضر- اليندورة- اللوبياء- البازيلا الجافة.

* الإنزيم المساعد كيو عشرة ( Coenzyme Q10 )
هو مادة شبيهة بالفيتامين و مولد للطاقة لجميع الخلايا ,هذه المادة موجوده في الكثير من منتجات العناية بالبشرة وبالذات التي تحتوي على فيتامينات.
هذه المادة توجد على سطح الجلد بشكل طبيعي , والتعرض لأشعة الشمس بالإضافة لوجود تأثيرات أخرى على البشرة, تؤدي لنقص هذه المادة. الدراسات الحديثة تشير لتأثيره كمضاد للأكسدة، كما تشير لتأثيره الإيجابي بتقليل تأثير بعض الإنزيمات على تماسك الألياف الكولاجينية في الجلد.
يجب ملاحظة أن كمية الإنزيم المساعد Q10 في الجسم تتضاءل مع التقدم في السن , لذا يجب أن يضاف إلى غذاء الأشخاص الذين تجاوزوا سن الخمسين.
تحتوي أسماك الماكريل و السالمون و السردين على أكبر كمية من الإنزيم المساعد Q10 , كما يوجد أيضاً في لحم البقر و الفول السوداني و السبانخ.
الإنزيم المساعد كيو عشرة ( Coenzyme Q10 ) موجود في الكثير من منتجات العناية بالبشرة وبالذات التي تحتوي على فيتامينات.

كما لاحظتم أن حاجة البشرة من الفيتامينات تأخذ عن طريق الوجبات الصحية والخضار والفواكه و مقدار معين من الماء ولكن هذا لا ينفي أن بالإمكان الإستعانة ببعض الفيتامينات بشكل موضعي عن طريق الماسكات أو الكريمات المستخلصة من مواد طبيعية تكون غنية بالفيتامينات المطلوبة

ربما قد تستغربن من وصفة زيادة الوزن في عصر الدعوة الى انقاص الوزن والتخفيف من السمنة لكن كما اصبحت السمنة مشكلة للعديد فنقص الوزن او مايطلق عليه ***النحافة*** اصبح ينافس مشكل السمنة بالساحة العالمية مما لها ايضا من تاثيرات سلبية خطيرة كنقص الطاقة .سوء التغذية .فقر الدم........
هذه الوصفة الطبيعية تقدم كمعين على فتح الشهية لتناول الأغدية المتوازنة الصحية فتفضلوا .


الوصفة :
2كيلو غرام زبيب احمر به بذور ينقع في الماء لمدة 16 ساعة ثم يصفى ويطحن و يخلط مع ملعقتان كبيرتان من حلبة مطحونة .

الطريقة :
يؤخد ملعقة كبيرة كل يوم على الريق ثم انتظروا نصف ساعة الى ساعة ثم خذوا فطوركم .
ويمكنك ان تاخذوها ثلاث مرات قبل الاكل بنصف ساعة يوميا.
ملاحظة **يحفظ في الثلاجة***
لها مفعول طيب اول شيء ستلاحظونه تفتيح الشهية.
للعلم الزبيب يعتبر من الاغذية الغنية بالطاقة.

واقول لكم شهية طيبة للجميع

حكى أنه كان هناك امرأة تصنع الخبز لأسرتها كل يوم،

وكانت يوميا تصنع رغيف خبز إضافيا لأي عابر سبيل جائع،

وتضع الرغيف الإضافي على شرفة النافذة لأي مار ليأخذه.



وفي كل يوم يمر رجل فقير أحدب ويأخذ الرغيف

وبدلا من إظهار امتنانه لأهل البيت كان يدمدم بالقول

” الشر الذي تقدمه يبقى معك، والخير الذي تقدمه يعود إليك!”

..كل يوم...... كان الأحدب يمر فيه ويأخذ رغيف الخبز ويدمدم بنفس الكلمات

” الشر الذي تقدمه يبقى معك، والخير الذي تقدمه يعود إليك!”،



بدأت المرأة بالشعور بالضيق لعدم إظهار الرجل للعرفان بالجميل

والمعروف الذي تصنعه، وأخذت تحدث نفسها قائلة:

“كل يوم يمر هذا الأحدب ويردد جملته الغامضة وينصرف،

ترى ماذا يقصد؟”



في يوم ما أضمرت في نفسها أمرا وقررت

” سوف أتخلص من هذا الأحدب!” ،

فقامت بإضافة بعض السمّ إلى رغيف الخبز الذي صنعته له

وكانت على وشك وضعه على النافذة ،

لكن بدأت يداها في الارتجاف ” ما هذا الذي أفعله؟!”..

قالت لنفسها فورا وهي تلقي بالرغيف ليحترق في النار،

ثم قامت بصنع رغيف خبز آخر ووضعته على النافذة.



وكما هي العادة جاء الأحدب واخذ الرغيف وهو يدمدم

” الشر الذي تقدمه يبقى معك، والخير الذي تقدمه يعود إليك!”

وانصرف إلى سبيله وهو غير مدرك للصراع المستعر في عقل المرأة.



كل يوم كانت المرأة تصنع فيه الخبز كانت تقوم بالدعاء

لولدها الذي غاب بعيدا وطويلا بحثا عن مستقبله ولشهور

عديدة لم تصلها أي أنباء عنه وكانت دائمة الدعاء بعودته لها سالما،




في ذلك اليوم الذي تخلصت فيه من رغيف الخبز

المسموم دق باب البيت مساء وحينما فتحته وجدت

– لدهشتها – ابنها واقفا بالباب!!

كان شاحبا متعبا وملابسه شبه ممزقة،

وكان جائعا ومرهقا وبمجرد رؤيته لأمه قال

” إنها لمعجزة وجودي هنا،

على مسافة أميال من هنا كنت مجهدا ومتعبا

وأشعر بالإعياء لدرجة الانهيار في الطريق

وكدت أن أموت لولا مرور رجل أحدب بي

رجوته أن يعطيني أي طعام معه،

وكان الرجل طيبا بالقدر الذي أعطاني فيه رغيف خبز كامل لأكله!!

وأثناء إعطاءه لي قال أن هذا هو طعامه كل يوم

واليوم سيعطيه لي لأن حاجتي اكبر كثيرا من حاجته”



بمجرد أن سمعت الأم هذا الكلام شحبت وظهر الرعب على وجهها

واتكأت على الباب وتذكرت الرغيف المسموم الذي صنعته اليوم صباحا!!

لو لم تقم بالتخلص منه في النار لكان ولدها هو الذي أكله ولكان قد فقد حياته!



لحظتها أدركت معنى كلام الأحدب

” الشر الذي تقدمه يبقى معك،

والخير الذي تقدمه يعود إليك!”..



المغزى من القصة:

افعل الخير ولا تتوقف عن فعله حتى ولو لم يتم تقديره وقتها،

لأنه في يوم من الأيام وحتى لو لم يكن في هذا العالم

ولكنه بالتأكيدفي العالم الأخر سوف يتم مجازاتك

في الرحم وضع الله الطفل في سائل
ملحي شديد الملوحة ليطفو جسمه
فينعدم ثقله , ورزقه يأتيه دون عناء عن
طريق الحبل السري المربوط بالأم
الذي ينقل له كل أسباب الرزق ,
فإن قصرت الأم في طعامها لا ينقص
على الجنين شيء لوجود غدد تقوم
بإذابة أسنان وعظام الأم لتعويض النقص

لذلك نجد أسنانها وركبها ورجليها تؤلمها
مع تقدم السن ويقولون المرأة تعجز
قبل الرجل .. ♡̷̷̷̷̷̷̷

لو يعلم كل إنسان أنه يذوب عظم أمه
لا أحتآر كيف يجازيها !!

ربي اسألڳ ﺂﻟجنّہ لحبيبہ : انجبتني