مشاعر الغضب :
عزيزنا القارئ التحكم في النفس لا يقتصر فقط على التحكم في الغرائز والشهوات, فالنفس الأمارة بالسوء قد تأمر صاحبها بالكثير من الأشياء الخاطئة مثل الغضب والانفعال لأتفه الأسباب, وبرغم ان الغضب شيء طبيعي، وعادة ما يكون شيئاً صحيا ولكن وفق معايير معينة لأنه عاطفة بشرية. وإذا وصل الإنسان إلى نقطة عدم التحكم في النفس عند الغضب يصبح مدمراً، ويواجه العديد من المشاكل سواء النفسية او الجسدية.
لذا يعتبر التحكم في النفس عند الغضب من الأمور بالغة الأهمية التي يجب على الأنسان ان ينجح فيها ويستطيع ان يتوافق مع نماذج البشر على اختلاف طباعهم واخلاقهم , فالغضب عزيزنا القارئ يسبب العديد من الأضطرابات النفسية والجسدية للانسان, فهناك حقيقة لا تقبل الجدل وهي انه "لا ينال العلا من طبعه الغضب"، فالغضب لا يفرز الا ضغينة وحقدا وهو نار تحرق العقل وتسحق البدن, وبرغم على اتفاق علماء النفس على ان الغضب ضروري لحماية النفس من العدوان الخارجي الا ان الأنسان عندما يصبح سهل الأستثارة ويغضب لأتفه الأسباب وتزداد حده انفعالاته لفترات طويلة، فأنه يعاني من اعراض التوتر والقلق المزمن وفقدان الرغبة فى الأستمتاع بالحياة.

فن التحكم في النفس عند الغضب :
كظم الغيظ ليس بالعملية السهلة على الكثير من الناس, فقد نجد ان التحكم فى النفس عند الغضب بالاضافة الى انه مثير للأعصاب، فهو ضار ايضا للصحة النفسية والبدنية لذا لابد من التعرف على فن التحكم في النفس عند الغضب.

1- عزيزنا القارئ الشخص الغاضب يقفز دائما إلى الخلاصة، وغالبا ما تكون هذه الخلاصة غير دقيقة, فأول شيء ينبغي فعله هو التفكير الجيد قبل إصدار رد الفعل، وعدم التفوه بأى شئ يأتى إلى الذهن, فالتمهل والأنصات لما يقوله الطرف الأخر ضرورى وفعال عند اتخاذ الرقرارات والتحكم في النفس عند الغضب.

2- عزيزنا القارئ التنفس العميق يهدئ من حدة الغضب بشكل كبير.

3- التحدث إلى النفس ببعض الكلمات التي تبعث على الهدوء والراحة النفسية مثل: "استرخي" أو "تعامل مع الأمر بسهولة أكثر من ذلك"، مع تكرارها أثناء التنفس بعمق كفيل بأطفاء نار الغضب.

4- عزيزنا القارئ ذكر نفسك دائما بأن الغضب لن يصلح من أي شيء، ولن يزيد إحساسك بالراحة، ولكن العكس صحيح, فيجب ان تكون اكثر وعيا بنتائج الغضب وما يخلفه من امراض نفسية وجسدية.

5- استحضار الأجر العظيم لكظم الغيظ، فمن استحضر الثواب الكبير الذى أعده الله سبحانه وتعالى لمن للكاظمين الغيظ كان سببا في ترك الغضب والانتقام للذات